SILSILAH FIQIH SHALAT

📥📜 Pertanyaan : Apakah wajib menggerakkan kedua bibir dalam shalat, dzikir & bacaan? Atau cukup membaca tanpa gerakan bibir?

📚🌺 Jawaban : Harus ada gerakan kedua bibir ketika membaca Alqur'an dalam shalat. Demikian halnya dalam bacaan dzikir2 yang wajib, seperti takbir, tahmid & tasyahud. Karena tidaklah dikatakan sebagai suatu perkataan kecuali jika diucapkan. Dan tidak ada ucapan kecuali dengan gerakan kedua bibir & lidah.

⌛ Oleh karenanya dahulu para shahabat mengetahui bacaan Nabi shallallahu alaihi wa sallam dari gerakan jenggot beliau.

💡👂🏻Namun para ulama berbeda pendapat apakah seseorang wajib memperdengarkan (bacaan) kepada dirinya sendiri? Atau cukup dengan pengucapan hurufnya saja? 

🖼 🖊 Di antara mereka ada yang berpendapat harus ada suara untuk diperdengarkan kepada dirinya sendiri. Sebagian ulama yang lain menyatakan sudah cukup jika dia menampakkan hurufnya saja (tanpa suara,pen) & inilah pendapat yang benar.

📝📒 Referensi : Liqo al bab al maftuh (20)

🇲🇨>><<<🇸🇦

السؤال:

 هل يلزم تحريك الشفتين في الصلاة والأذكار والقراءة؟ أم يكفي أن يقرأ بدون تحريك الشفتين؟

 الجواب:

 لا بد من تحريك الشفتين في قراءة القرآن في الصلاة، وكذلك في قراءة الأذكار الواجبة، كالتكبير والتسبيح والتحميد والتشهد؛ لأنه لا يسمى قولاً إلا ما كان منطوقاً به، ولا نطق إلا بتحريك الشفتين واللسان، ولهذا كان الصحابة -رضي الله عنهم- يعلمون قراءة النبي -صلى الله عليه وسلم- باضطراب لحيته -أي: بتحركها-.

 ولكن اختلف العلماء هل يجب أن يُسمع نفسه؟ أم يكتفي بنطق الحروف؟ فمنهم من قال: لا بد أن يسمع نفسه، أي: لا بد أن يكون له صوت يسمعه هو بنفسه، ومنهم من قال: يكفي إذا أظهر الحروف، وهذا هو الصحيح.

المصدر: لقاء الباب المفتوح [20]

◑◐◑◐◑◐◑◐◑◐◑◐◑◐◑◐

💡Ustadz Abu Hafiy Abdulloh

🌏 WA KITASATU________________🖋

📥Join Channel Telegram:

http://bit.ly/KajianIslamTemanggung

🌐Untuk faedah lain kunjungi:

www.Tashfiyah.com

www.Serambiharamain.com

Shahih Muslim 1503:

✅ Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Mihran telah menceritakan kepada kami Al Walid bin Muslim telah mengabarkan kepada kami Abdurrahman bin Namir mendengar Az Zuhri berkata, dan telah mengabarkan kepadaku Katsir bin Abbas dari Ibnu Abbas dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, bahwasanya dalam shalat (Khusuf) beliau mengerjakan empat kali ruku' dan empat kali sujud dalam dua rakaat.

✅ Dan telah menceritakan kepada kami Hajib bin Al Walid telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Harb telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Al Walid Az Zubaidi dari Az Zuhri ia berkata, Katsir bin Abbas menceritakan bahwa Ibnu Abbas menceritakan tentang shalat kusuf (gerhana matahari) Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sebagaimana hadits yang telah diceritakan oleh Urwah dari Aisyah.

🌡[Derajat hadist Shahih : Ijma Ulama]

—---------------------—

صحيح مسلم ١٥٠٣:

قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ

عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ

و حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ كَانَ كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ

كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ كَسَفَتْ الشَّمْسُ بِمِثْلِ مَا حَدَّثَ عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ

▣◈◈▣◈◈▣◈◈▣◈◈▣◈◈▣

🌏 WA KITASATU

✅ Join Channel Telegram:

http://bit.ly/KajianIslamTemanggung

🌐 Untuk faedah lain kunjungi:

www.tashfiyah.com

www.serambiharamain.com

—----------------—

🌔🌓🌑🌗🌖

📮🌱‏قال ﷺ :

"من أحب أن يصل أباه في قبره فليصل إخوان أبيه من بعده"

✳ 📏 قال المحدث الألباني :  صحيح. صحيح الجامع (٥٩٦٠)

➖➖➖➖➖➖➖➖

🔘☑ Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda, "Siapa saja yang ingin menyambung shilah (hubungan) dengan bapaknya yang telah berada di kuburan ( telah meninggal), maka sambunglah hubungan dengan saudara² bapaknya sepeninggalnya."

📚 Dishahihkan oleh Imam Al Albani dalam Shahihul Jami' no.5960

◑◐◑◐◑◐◑◐◑◐◑◐◑◐◑◐

✍🏻Alih bahasa: Tim KITasatu

🌏 WA KITASATU________________🖋

📥Join Channel Telegram:

http://bit.ly/KajianIslamTemanggung

🌐Untuk faedah lain kunjungi:

www.Tashfiyah.com

www.Serambiharamain.com

Mutiara Hadits

Dari Abu Barzah,

bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam membenci tidur sebelum isya & berbincang-bincang (yang tidak bermanfaat) setelahnya. HR. Al-Bukhari & Muslim

➖➖➖➖➖➖➖

عن أبي برزة أن رسول الله صلى عليه و سلم يكره النوم قبل العشاء والحديث بعده. رواه البخاري ومسلم

◎○◎○◎○◎○◎○◎○◎○◎○◎○◎○

💡Ustadz Abu Hafiy Abdulloh

🌏 WA KITASATU________________🖋

📥Join Channel Telegram:

http://bit.ly/KajianIslamTemanggung

🌐Untuk faedah lain kunjungi:

www.Tashfiyah.com

www.Serambiharamain.com

Al-Imam Ibnul Qoyyim rahimahullah berkata, "Kemaksiatan bisa mengakibatkan berbagai pengaruh buruk yang tercela lagi membahayakan kalbu serta badan di dunia & akhirat. Tidak ada yang mengetahuinya kecuali Allah ta'ala. Salah satu pengaruh itu adalah menghalangi seseorang untuk memperoleh ilmu (agama).

💡 Karena sesungguhnya ilmu adalah cahaya yang Allah berikan pada kalbu seorang hamba. Sementara kemaksiatan akan memadamkan cahaya tersebut. 

📋 Sumber : Ad Da'u wad Dawa' 86

 

🇲🇨→→••◈••←←🇸🇦

قال ‏الإمام ابن القيم -رحمه الله-:

"وللمعاصي من الآثار القبيحة المذمومة المُضِرّة بالقلب والبدن في الدنيا والآخرة ما لا يعلمه إلا الله، فمنها: حرمان العلم، فإنّ العلم نور يقذفه الله في القلب، والمعصية تطفئ ذلك النور. 

📜الداء والدواء | صــ ٧٦📜

      

●••●••●••●••●••●••●••●••●••●

✍🏻Alih bahasa: Tim KITasatu

🌏 WA KITASATU________________🖋

📥Join Channel Telegram:

http://bit.ly/KajianIslamTemanggung

🌐Untuk faedah lain kunjungi:

www.Tashfiyah.com

www.Serambiharamain.com

Bagi yang suka jual beli uang kuno

✏ Fadhilatus Syaikh Al Utsaimin rahimahullah

☑ Jawaban : Tidak ada masalah. Karena uang kuno sudah tidak lagi menjadi alat bayar. Jika seseorang memiliki beberapa real uang kuno yang berwarna merah misalnya. Lima atau sepuluh real yang sudah tidak berlaku. Lantas dia ingin menjual sepuluh real tersebut dengan harga seratus real. Maka tidak mengapa karena uang kuno tadi telah menjadi barang dagangan (bukan lagi uang) yang berharga.

📃 Sumber : Liqo Al-Bab Al-Maftuh 235

▫▫▫▫▫▫▫

💰حكم بيع العملة

 القديمة بأكثر من قيمته 

☑ الجواب:

الشيخ: ليس فيه بأس؛ لأن العملة القديمة أصبحت غير نقد.

 فإذا كان مثلاً عنده من فئة الريال الأولى الحمراء أو من فئة خمسة أو عشرة التي بطل التعامل بها وأراد أن يبيع ذات العشرة بمائة فلا حرج؛ لأنها صارت سلعة لها قيمة

📃المصدر: لقاء الباب المفتوح [235]

◑◐◑◐◑◐◑◐◑◐◑◐◑◐◑◐

💡Ustadz Abu Hafiy Abdulloh

🌏 WA KITASATU________________🖋

📥Join Channel Telegram:

http://bit.ly/KajianIslamTemanggung

🌐Untuk faedah lain kunjungi:

www.Tashfiyah.com

www.Serambiharamain.com

Fadhilatus Syaikh Al Utsaimin rahimahullah,

🔋 " Adapun meminta ruqyah, maka lebih utama ditinggalkan. Namun andaikan ada seseorang yang datang lalu membacakan ruqyah kepadamu & engkau tidak menolaknya, maka hal ini tidak menghalanginya untuk masuk dalam hadis tersebut (70 ribu orang yang masuk surga tanpa hisab & azab). Karena engkau tidak meminta ruqyah.

💐 Demikian halnya apabila engkau meruqyah saudaramu, berarti engkau telah berbuat baik kepada saudaramu. Engkau pun tidak keluar dengan ruqyah ini dari sifat 70 ribu orang tersebut."

📼 Sumber : Liqa Al Bab Al Maftuh 55

          🇲🇨→→••◈••←←🇸🇦

   " وأما الاسترقاء، فإن الأفضل تركه، لكن لو أنّ أحداً من الناس هو الذي تقدم، وقرأ عليك، ولم تمنعه، فإن هذا لا يمنع من دخول الإنسان في الحديث؛ لأنك لم تطلب الرقية، وكذلك لو أنك رقيت على أخيك ،فإنك محسن إليه، ولا تخرج بهذه الرقية من صفات هؤلاء السبعين ألفاً؛ "

المصدر : لقاء الباب المفتوح [55]

●••●••●••●••●••●••●••●••●••●

✍🏻Alih bahasa: Tim KITasatu

🌏 WA KITASATU________________🖋

📥Join Channel Telegram:

http://bit.ly/KajianIslamTemanggung

🌐Untuk faedah lain kunjungi:

www.Tashfiyah.com

www.Serambiharamain.com