Maksud Yang Tersirat Dari Hadits: Sesungguhnya Seseorang Beramal Dengan Amalan Penduduk Surga Pada Pandangan Manusia Padahal Dia Termasuk Penduduk Neraka

MAKSUD YANG TERSIRAT DARI HADITS: SESUNGGUHNYA SESEORANG BERAMAL DENGAN AMALAN PENDUDUK SURGA PADA PANDANGAN MANUSIA PADAHAL DIA TERMASUK PENDUDUK NERAKA
Syaikh Shalih bin Fawzan al Fawzan hafizhahullah
Pertanyaan:
Saya ingin Syaikh hafizhahullah menjelaskan kepada saya hadits: 'Sesungguhnya seseorang beramal dengan amalan penduduk surga padahal dia termasuk penduduk neraka?
Jawaban:
Bismillahirrahmanirrahim alhamdulillahirabbil'alamin washallallahu wasallama 'ala Nabiyyina Muhammad Wa'ala alihi waashhabihi wa'ajma'in.
Ini adalah hadits Ibnu Mas'ud Radhiyallahu 'Anhu bahwa Nabi صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  sedangkan Beliau  ash-Shadiqul Mashduq (orang yang benar lagi dibenarkan perkataannya), beliau bersabda
إِنَّ أَحَدَكُم يُجْمَعُ خلقُهُ فِيْ بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِيْنَ يَوْمًا نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُوْنُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُوْنُ مُضْغَةً مِثلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ إِلَيْهِ الْمَلَكُ فيَنْفُخُ فِيْهِ الرُّوْحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ، وَأَجَلِهِ، وَعَمَلِهِ، وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيْدٌ،
"Sesungguhnya seorang dari kalian dikumpulkan penciptaannya dalam perut ibunya selama 40 hari dalam bentuk nuthfah (bersatunya sperma dengan ovum), kemudian menjadi ‘alaqah (segumpal darah) seperti itu pula. Kemudian menjadi mudhghah (segumpal daging) seperti itu pula. Kemudian seorang Malaikat diutus kepadanya untuk meniupkan ruh di dalamnya, dan diperintahkan untuk menulis empat hal, yaitu menuliskan rizkinya, ajalnya, amalnya, dan celaka atau bahagianya.
Kemudian Beliau صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ bersabda:
إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُوْنُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُوْنُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا. (رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ)
"Sesungguhnya salah seorang dari kalian beramal dengan amalan ahli surga, sehingga jarak antara dirinya dengan surga hanya tinggal sehasta, tetapi catatan (takdir) mendahuluinya lalu ia beramal dengan amalan ahli neraka, maka dengan itu ia memasukinya. Dan sesungguhnya salah seorang dari kalian beramal dengan amalan ahli neraka, sehingga jarak antara dirinya dengan neraka hanya tinggal sehasta, tetapi catatan (takdir) mendahuluinya lalu ia beramal dengan amalan ahli surga, maka dengan itu ia memasukinya”. [Diriwayatkan oleh al Bukhari dan Muslim]
Hadits ini mengandung faedah bahwa amalan itu tergantung penutupnya. Bahwasannya seseorang itu jika ditutup akhir hidupnya dengan kebaikan, dia akan masuk surga meskipun masa lalunya buruk. Jika dia bertaubat kepada Allah Ta'ala sebelum dia meninggal sebelum nyawa sampai di tenggorokan, maka Allah تعالى akan menerima taubatnya dan memasukkannya ke surga.
Namun jika dia di atas amalan yang buruk maka akhir hidupnyapun ditutup dengan keburukan sehingga akhir hidupnya ditutup dengan su'ul khatimah (akhir kehidupan yang buruk), menyimpang dari agama Islam. Alangkah banyaknya orang-orang yang menyimpang dari agana Islam disebabkan fitnah-fitnah-- dan tiada daya dan upaya kecuali dengan pertolongan Allah--sehingga
akhir hidupnyapun ditutup dengan penyimpangan dari agama.
Oleh karenanya wajib atas seorang muslim terus menerus meminta kepada Allah husnul khatimah (akhir kehidupan yang baik). Karena sungguh Allah تعالى telah berfirman:
"Wahai orang-orang beriman! Bertakwalah kepada Allah sebenar-benarnya takwa kepada-Nya dan janganlah kamu mati kecuali dalam keadaan Muslim. (Al Imran: 102).
http://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/13747
http://t.me/ukhwh
(09/09/2017)
مفهوم حديث : "إ  الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار"
الاحابة
السؤال : أريد من الشيخ حفظه الله أن يشرح لي حديث : إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار ؟ الجواب : بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمدلله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأجمعين ، هذا حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال : إن أحدكم ليجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً نطفة ، ثم يكون علقةً مثل ذلك ، ثم يكون مضغةً مثل ذلك ، ثم يُرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويُؤمر بأربع كلمات ، بكتب رزقه وأجله وعمله ، وشقيٌّ أو سعيد ، ثم قال صلى الله عليه وسلم : إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها ، هذا فيه أن الأعمال بالخواتيم ، وأن الإنسان إذا خُتم له بالخير دخل الجنة وإن كان فيما مضى من عمره مسيئاً ، فإذا تاب إلى الله قبل وفاته ، قبل الغرغرة فإن الله يقبل توبته ويدخل الجنة ، وإذا كان على أعمالٍ سيئة خُتِمَ له بشر ، خُتِمَ له بخاتمة سيئة ، انحرف عن الدين ، وما أكثر الذين ينحرفون بسبب الفتن ولا حول ولا قوة إلا بالله ، فإذا خُتِمَ له بالإنحراف عن الدين ، ولذلك يجب على المسلم دائماً وأبداً أن يسأل الله حسن الخاتمة ، وقد قال تعالى : (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون) .

Postingan terkait:

Tidak ada tanggapan

Posting Komentar

Ketentuan mengisi komentar
- Pilihlah "BERI KOMENTAR SEBAGAI:" dengan isian "ANONYMOUS/ANONIM". Identitas bisa dicantumkan dalam isian komentar berupa NAMA dan DAERAH ASAL
- Komentar dilarang mengandung link Website/Medsos/Email dan berbagai bentuk KONTAK PRIBADI
- Setiap komentar akan diMODERASI dan atas pertimbangan tertentu, kami berhak untuk tidak menampilkan komentar yang dikirim