Apabila Rakyat Ingin Terhindar Dari Kezholiman Penguasa Yang Zholim Maka Hendaknya Mereka Meninggalkan Perbuatan Zholim

APABILA RAKYAT INGIN TERHINDAR DARI KEZHOLIMAN PENGUASA YANG ZHOLIM MAKA HENDAKNYA MEREKA MENINGGALKAN PERBUATAN ZHOLIM
Berkata Al Imam Ibnu Abil 'Izz Al Hanafy رحمه اللّٰه :
✅Adapun kewajiban mentaati para penguasa walaupun mereka zholim maka dikarenakan dengan keluar dari ketaatan terhadap mereka akan menimbulkan kerusakan-kerusakan yang lebih besar daripada kerusakan yang terjadi karena kezholiman mereka, bahkan dengan bersabar menghadapi kezholiman mereka akan menghapus kesalahan-kesalahan seseorang dikarenakan tidaklah Allah menguasakan mereka atas kita melainkan karena rusaknya amalan-amalan kita, dan balasan tentunya sesuai dengan amalan, maka wajib bagi kita bersungguh-sungguh dalam beristighfar dan mentarbiyyah (diri-diri kita dan keluarga kita di atas islam yang benar) serta memperbaiki amalan (kita).
▪️Allah Ta'ala berfirman :
(( وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون )).
"Demikianlah kami menguasakan sebagian orang-orang yang zholim atas sebagian yang lain disebabkan apa yang mereka perbuat".
☑️Apabila rakyat ingin terhindar dari kezholiman penguasa maka hendaknya mereka meninggalkan perbuatan zholim.
Syarhul 'Aqidah Ath Thohawiyyah.
*✂طريقة التخلص*
         *من الحاكم الظالم✂*
كما جاء في شرح العقيدة الطحاوية
قال الإمام ابن أبي العز الحنفي رحمه الله تعالى في شرح العقيدة الطحاوية :
فَإِذَا أَرَادَ الرَّعِيَّةُ أَنْ يَتَخَلَّصُوا مِنْ ظُلْمِ الْأَمِيرِ الظَّالِمِ ،
✅ *(فَلْيَتْرُكُوا الظُّلْمَ)* .
*قال العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله- في تعليقه على متن الطحاوية [ولا نرى الخروج على أئمتنا وولاة أمورنا، وإن جاروا، ولا ندعوا عليهم، ولا ننزع يدا من طاعتهم]*

*قال الشيخ الألباني*
في الهامش:
(قد ذكر الشارح في ذلك أحاديث كثيرة تراها مُخَرَّجة في كتابه، ثم قال ـ أي الشارح ـ "وأما لزوم طاعتهم وإن جاروا، فلأنه يترتب على الخروج من طاعتهم من المفاسد أضعاف ما يحصل من جورهم، بل في الصبر على جورهم تكفير السيئات فإن الله ما سلطهم علينا إلا لفساد أعمالنا، والجزاء من جنس العمل، فعلينا الإجتهاد في الإستغفار والتربية وإصلاح العمل.

قال تعالى:
(وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)،
فإذا أراد الرعية أن يتخلصوا من ظلم الأمير فليتركوا الظلم).
✅ ثم علق الألباني على كلام الشارح فقال:
*(وفي هذا بيان لطريق الخلاص من ظلم الحكام الذين هم «من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا» وهو أن يتوب المسلمون إلى ربهم، ويصححوا عقيدتهم، ويربوا أنفسهم وأهليهم على الإسلام الصحيح*
تحقيقا
لقوله تعالى:
(إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ)،
وإلى ذلك أشار أحد الدعاة المعاصرين بقوله: "أقيموا دولة الإسلام في قلوبكم، تقم لكم على أرضكم". وليس طريق الخلاص ما يتوهم بعض الناس، وهو الثورة بالسلاح على الحكام بواسطة الانقلابات العسكرية، فإنها مع كونها من بِدَع العصر الحاضر، فهي مخالفة لنصوص الشريعة التي منها الأمر بتغيير ما بالأنفس، وكذلك فلابد من إصلاح القاعدة لتأسيس البناء عليها *(وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ).*
نقلاً من كتاب [العقيدة الطحاوية، شرح وتحقيق محمد ناصر الدين الألباني (المتوفى سنة 1420)، طبعـة المكتب الإسلامي -بيروت- الطبعة الثانية (1414هـ) الصفحة رقم (47)]
*رحم الله شيخنا الألباني رحمه الله تعالى وجمعنا معه بالفردوس الأعلى*
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️✍
telegram.me/dinulqoyyim
[ 16/11/2016 ]

Postingan terkait:

Tidak ada tanggapan

Poskan Komentar

Ketentuan mengisi komentar
- Pilihlah "BERI KOMENTAR SEBAGAI:" dengan isian "ANONYMOUS/ANONIM". Identitas bisa dicantumkan dalam isian komentar berupa NAMA dan DAERAH ASAL
- Komentar dilarang mengandung link Website/Medsos/Email dan berbagai bentuk KONTAK PRIBADI
- Setiap komentar akan diMODERASI dan atas pertimbangan tertentu, kami berhak untuk tidak menampilkan komentar yang dikirim