Menyingkap Hakekat Firqoh (Kelompok) Sesat Khawarij - Sejelek Jelek Mayat Dibawah Kolong Langit

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

🔓🔥🏴 MENYINGKAP HAKEKAT FIRQOH (kelompok) SESAT (KHAWARIJ) SEJELEK JELEK MAYAT DIBAWAH KOLONG LANGIT

🔸Berkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah :

📜 “Dan apa yang diriwayatkan bahwasanya :

شر قتلى تحت أديم السماء

“(Mereka adalah) sejelek jelek mayat dibawah kolong langit”.

خيرقتيل من قتلوه

“Sebaik baik orang yang terbunuh adalah orang yang mereka bunuh”.

📜⚫ Didalam hadits yang diriwayatkan oleh Abu Umamah, riwayat at Tirmidzi dan selainnya, yaitu bahwasanya mereka paling besar kejelekannya atas kaum Muslimin dibandingkan yang lainnya.

✔⚠ Maka sesungguhnya tidak ada seorangpun yang lebih besar kejelekannya atas kaum Muslimin daripada mereka. Tidak dari kalangan Yahudi, tidak pula dari kalangan Nashara.

💣 Sungguh mereka begitu sangat getol membunuhi setiap Muslim yang tidak mencocoki mereka. Menghalalkan darah kaum Muslimin dan harta mereka. Membunuhi anak anak mereka, mengkafirkan mereka.

💥 (Itu semua mereka lakukan) dengan keyakinan menjalankan agama, disebabkan karena kebodohan mereka yang sangat besar dan bid’ah mereka yang menyesatkan”.

📚 Al-Minhaj : 5/248

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :

‏(ﻭﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻣﻦ ﺃﻧﻬﻢ

ﺷﺮ ﻗﺘﻠﻰ ﺗﺤﺖ ﺃﺩﻳﻢ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ

ﺧﻴﺮ ﻗﺘﻴﻞ ﻣﻦ ﻗﺘﻠﻮﻩ

ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺑﻮ ﺃﻣﺎﻣﺔ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﻏﻴﺮﻩ. ﺃﻱ ﺃﻧﻬﻢ ﺷﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﻢ

ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺃﺣﺪ ﺷﺮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﻻ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﻻ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ

ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﺠﺘﻬﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﻗﺘﻞ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻢ ﻳﻮﺍﻓﻘﻬﻢ ﻣﺴﺘﺤﻠﻴﻦ ﻟﺪﻣﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺃﻣﻮﺍﻟﻬﻢ ﻭﻗﺘﻞ ﺃﻭﻻﺩﻫﻢ ﻣﻜﻔﺮﻳﻦ ﻟﻬﻢ

ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﺘﺪﻳﻨﻴﻦ ﺑﺬﻟﻚ ﻟﻌﻈﻢ ﺟﻬﻠﻬﻢ ﻭﺑﺪﻋﺘﻬﻢ ﺍﻟﻤﻀﻠﺔ‏).

📚 ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ ‏( 5/ 248‏)

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

🔸Berkata al-Imam Abu Bakr al-Ajurry rahimahullah :

🚫 “Maka tidak selayaknya bagi orang yang melihat kesungguhan (dalam ibadah) dari seorang berfaham khawarij, memberontak terhadap Penguasa, sama saja apakah Penguasa tersebut Adil ataukah Zhalim, untuk dia kemudian memberontak (bersamanya), mengumpulkan massa, menghunus pedang dan menghalalkan memerangi kaum Muslimin.

🚫 Tidak sepantasnya dia terkecoh terhadap bacaan al-Qurannya, tidak pula lama berdirinya dalam shalat, tidak pula berkesinambungannya dalam puasa, tidak pula kebagusan tutur katanya dalam ilmu, apabila dia seorang yang berfaham dengan pemahaman Khawarij."

📚 Asy-Syari’ah : hal 32

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻵﺟُﺮِّﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ:

‏(ﻓﻼ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻤﻦ ﺭﺃﻯ ﺍﺟﺘﻬﺎﺩ ﺧﺎﺭﺟﻲٍ ﻗﺪ ﺧﺮﺝ ﻋﻠﻰ ﺇﻣﺎﻡ, ﻋﺪﻻً ﻛﺎﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﻭ ﺟﺎﺋﺮﺍً, ﻓﺨﺮﺝ ﻭﺟﻤﻊ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻭﺳﻞَّ ﺳﻴﻔﻪ, ﻭﺍﺳﺘﺤﻞَّ ﻗﺘﺎﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ,

ﻓﻼ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻐﺘﺮَّ ﺑﻘﺮﺍﺀﺗﻪ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ , ﻭﻻ ﺑﻄﻮﻝ ﻗﻴﺎﻣﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ, ﻭﻻ ﺑﺪﻭﺍﻡ ﺻﻴﺎﻣﻪ, ﻭﻻ ﺑﺤﺴﻦ ﺃﻟﻔﺎﻇﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﺬﻫﺒﻪ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ‏) .

📚 ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺹ 32

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

🔸Berkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah :

🗡💥 “Dan karena ini, seringnya disaat Ahli Bid’ah memiliki kuasa, mereka akan menyerupai orang-orang Kafir dalam hal menghalalkan pembantaian kepada kaum Muslimin serta mengkafirkan mereka, sebagaimana yang dilakukan oleh Khawarij, Rafidhoh, Mu’tazilah, Jahmiyyah dan sempalan-sempalan mereka.

🔃Hanya saja diantara mereka ada yang berperang bersama kelompok pembelot, seperti Khawarij dan (Syi’ah) Zaidiyyah.

🗡💥 Dan diantara mereka ada yang bertindak membantai orang yang mampu dia bantai dari kalangan orang yang tidak sejalan dengannya, bisa dengan cara menggunakan kekuasaannya atau dengan tipudayanya.

🔃Adapun disaat dalam kondisi lemah, mereka menyerupai orang-orang Munafiq, menggunakan siasat taqiyyah dan nifaq (persis) seperti keadaan orang-orang Munafiq”.

📚 al-Fatawa al-Kubra : 5/209

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :

‏(ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻳﺸﺒﻬﻮﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﺤﻼﻝ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﺗﻜﻔﻴﺮﻫﻢ ﻛﻤﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ ﻭﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ ﻭﺍﻟﺠﻬﻤﻴﺔ ﻭﻓﺮﻭﻋﻬﻢ

ﻟﻜﻦ ﻓﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻘﺎﺗﻞ ﺑﻄﺎﺋﻔﺔ ﻣﻤﺘﻨﻌﺔ ﻛﺎﻟﺨﻮﺍﺭﺝ ﻭﺍﻟﺰﻳﺪﻳﺔ,

ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﺴﻌﻰ ﻓﻲ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻤﻘﺪﻭﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﺨﺎﻟﻔﻴﻪ ﺇﻣﺎ ﺑﺴﻠﻄﺎﻧﻪ ﻭﺇﻣﺎ ﺑﺤﻴﻠﺘﻪ,

ﻭﻣﻊ ﺍﻟﻌﺠﺰ ﻳﺸﺒﻬﻮﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘﻘﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﻛﺤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ‏) .

📚 ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ‏ 5/209‏

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

🔸Berkata al-Imam Abu Bakr al-Ajurri rahimahullah :

✔⚫ “Dan Khawarij, mereka adalah orang-orang yang paling JELEK, KOTOR dan NAJIS. Dan (demikian halnya) orang yang berada diatas ideologi mereka dari seluruh Khawarij.

🔃Mereka menyembunyikan ideologi tersebut, dahulu maupun sekarang.

🗡💥 Dan mereka memberontak kepada para Penguasa dan menghalalkan pembantaian terhadap kaum Muslimin”.

📚 asy-Syari’ah : hal 32

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

قال الإمام أبو بكر الآجوري رحمه الله :

والخوارج هم شراة الأنجاس الأرجاس ومن كان على مذهبهم من سائر الخوارج ،

يتوارثون هذا المذهب قديما حديثا ،

ويخرجون على الأئمة ويستحلون قتل المسلمين .

📚 الشريعة ص ٣٢

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

🔸Berkata al-Imam Abu Bakr al-Ajurri rahimahullah :

✅🌑 “Para ulama semenjak dahulu hingga sekarang tidaklah berselisih bahwa Khawarij adalah kaum yang JELEK, bermaksiat kepada Allah dan Rasul-Nya shallallahu ‘alaihi wa sallam, meskipun mereka shalat, puasa dan bersungguh-sungguh dalam beribadah.

❌ Itu semua tidaklah bermanfaat bagi mereka.

⚠ Walaupun mereka menampakkan amar ma’ruf nahi mungkar. Itu semua tidaklah bermanfaat bagi mereka. Karena mereka adalah kaum yang membaca al-Qur`an, (memahaminya) sesuai dengan hawa nafsu mereka, dan mengelabui kaum muslimin”.

📚 asy-Syari’ah : hal 21

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

ﻗﺎﻝ الإمام أبو بكر ﺍﻵﺟﺮﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ:

ﻟﻢ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻗﺪﻳﻤﺎً ﻭﺣﺪﻳﺜﺎً ﺃﻥ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ ﻗﻮﻡ ﺳﻮﺀ ﻋﺼﺎﺓ ﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻭﻟﺮﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺇﻥ ﺻﻠﻮﺍ ﻭﺻﺎﻣﻮﺍ ﻭﺍﺟﺘﻬﺪﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ،

ﻓﻠﻴﺲ ﺫﻟﻚ ﺑﻨﺎﻓﻊ ﻟﻬﻢ،

ﻭﺇﻥ ﺃﻇﻬﺮﻭﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ﻭﻟﻴﺲ ﺫﻟﻚ ﺑﻨﺎﻓﻊ ﻟﻬﻢ ﻷﻧﻬﻢ ﻗﻮﻡ ﻳﺘﺄﻟﻮﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﻳﻬﻮﻭﻥ، ﻭﻳﻤﻮﻫﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ)

📚 الشريعة ص 21

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

🔸Berkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah :

🗡💥 “Dan demikian pula Khawarij, dimana mereka adalah kelompok yang gemar (menghunus) pedang dan berperang, tampak jelaslah penyelisihan mereka terhadap al-Jama’ah (kaum Muslimin bersama penguasanya) disaat mereka membantai manusia.

⚠✔ Adapun sekarang, mayoritas manusia tidak mengenal mereka”.

📚 an-Nubuwwat : hal 193

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ: ‏

(ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ ﻟﻤَّﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﺃﻫﻞ ﺳﻴﻒ ﻭﻗﺘﺎﻝ، ﻇﻬﺮﺕ ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻬﻢ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﺣﻴﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻘﺘﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ،

ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻓﻼ ﻳﻌﺮﻓﻬﻢ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ‏).

📚 ﺍﻟﻨﺒﻮﺍﺕ ﺹ 193

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

🔸Berkata asy-Syaikh Ibnu Baz rahimahullah :

🔑🌋 “Dan disaat orang-orang Khawarij bodoh membuka pintu kejelekan dimasa Utsman radhiyallahu ‘anhu, (yaitu) mereka mengingkari Utsman secara demonstratif, menjadi besarlah fitnah, peperangan dan kerusakan yang tiada putusnya manusia merasakan imbasnya sampai hari ini.

➖ Hingga terjadilah fitnah antara Ali dan Muawiyyah dan terbunuhlah Utsman dan Ali radhiyallahu ‘anhuma dengan sebab-sebab tersebut.

➖ Dan terbunuh pula dari kalangan para Sahabat dan selain mereka dalam jumlah yang banyak disebabkan pengingkaran secara demonstratif tersebut.

📢📢 Dan dibeberkannya aib-aib (penguasa) secara vulgar hingga menyebabkan banyak dari manusia (kaum Muslimin) membenci penguasa mereka dan membunuhnya.

📜 Dan sungguh ‘Iyadh bin Ghunm al-Asy’ari telah meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda :

ﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﻨﺼﺢ ﻟﺬﻱ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻓﻼ ﻳﺒﺪﻩ ﻋﻼﻧﻴﺔ ، ﻭﻟﻜﻦ ﻳﺄﺧﺬ ﺑﻴﺪﻩ ﻓﻴﺨﻠﻮ ﺑﻪ ، ﻓﺈﻥ ﻗﻴﻞ ﻣﻨﻪ ﻓﺬﺍﻙ ، ﻭﺇﻻ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺃﺩﻯ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﻠﻴﻪ .

“Barangsiapa hendak menasehati penguasa, maka janganlah dia melakukannya secara terang-terangan. Akan tetapi hendaknya dia memegang tangannya, menyendiri dengannya. Maka jika (nasehatnya) diterima, itulah (yang diharapkan). Dan jika tidak (diterima), dia telah menunaikan apa yang menjadi kewajibannya”.

📚 as-Su’aalul ‘Aasyir minal ‘Asyarah al-As’ilah al-Muhimmah

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﺑﺎﺯ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :

ﻭﻟﻤﺎ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ ﺍﻟﺠﻬﺎﻝ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺸﺮ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻥ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻜﺮﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻋﻠﻨﺎ ﻋﻈﻤﺖ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻭﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﻻﻳﺰﺍﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺁﺛﺎﺭﻩ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ،

ﺣﺘﻰ ﺣﺼﻠﺖ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﺑﻴﻦ ﻋﻠﻲ ﻭﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ، ﻭﻗﺘﻞ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻭﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺑﺄﺳﺒﺎﺏ ﺫﻟﻚ ،

ﻭﻗﺘﻞ ﺟﻤﻊ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﺑﺄﺳﺒﺎﺏ ﺍﻹﻧﻜﺎﺭ ﺍﻟﻌﻠﻨﻲ ،

ﻭﺫﻛﺮ ﺍﻟﻌﻴﻮﺏ ﻋﻠﻨﺎ ، ﺣﺘﻰ ﺃﺑﻐﺾ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻟﻲ ﺃﻣﺮﻫﻢ ﻭﻗﺘﻠﻮﻩ ،

ﻭﻗﺪ ﺭﻭﻯ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻏﻨﻢ ﺍﻷﺷﻌﺮﻱ ، ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ :

ﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﻨﺼﺢ ﻟﺬﻱ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻓﻼ ﻳﺒﺪﻩ ﻋﻼﻧﻴﺔ ، ﻭﻟﻜﻦ ﻳﺄﺧﺬ ﺑﻴﺪﻩ ﻓﻴﺨﻠﻮ ﺑﻪ ، ﻓﺈﻥ ﻗﻴﻞ ﻣﻨﻪ ﻓﺬﺍﻙ ، ﻭﺇﻻ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺃﺩﻯ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﻠﻴﻪ .

📚 السؤال العاشر من العشرة الأسئلة المهمة

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

🔸Dari Bukair bin al-Asyaj rahimahullah, bahwa dia bertanya kepada Nafi’

💫 “Bagaimana dahulu pandangan Ibnu Umar terhadap Khawarij?”.

🔸(Nafi’) berkata : “Dahulu (Ibnu Umar) mengatakan :

⚫🔥 “Mereka adalah sejelek-jelek makhluk. Mereka mengambil ayat-ayat yang diturunkan terkait orang-orang Kafir, maka mereka terapkan pada orang-orang Mukmin”.

📚 Minhajus Sunnah : 6/116

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

ﻋﻦ ﺑﻜﻴﺮ ﺑﻦ ﺍﻷﺷﺞ لا رحمه الله ﺃﻧﻪ ﺳﺄﻝ ﻧﺎﻓﻌﺎ

ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻥ ﺭﺃﻱ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ،

ﻓﻘﺎﻝ: ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ :

ﻫﻢ ﺷﺮﺍﺭ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺍﻧﻄﻠﻘﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺁﻳﺎﺕ ﺃﻧﺰﻟﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻓﺠﻌﻠﻮﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ

📚 منهاج السنة ٦/١١٦

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

🔸Berkata al-‘Allaamah Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin rahimahullah :

🌀 “Dan disini ada suatu permasalahan; apakah agama Islam saat ini, sampai kepada orang Kafir secara (lurus)/tidak simpang siur ataukah tidak?

✅ Jawabannya :

🚫 “Tidak”. Disaat muncul banyak jama’ah yang bertindak dengan tidak hikmah, bertambahlah kerancuan Islam dalam pandangan orang-orang Barat dan selain mereka.

🔃✔Aku maksudkan dengan banyaknya Jama’ah ini adalah mereka yang melakukan aksi pengeboman-pengeboman pada barisan-barisan manusia, dengan asumsi bahwa hal itu merupakan jihad di jalan Allah.

⚠💢 (Padahal) hakekatnya mereka justru lebih banyak berbuat jelek kepada Islam daripada berbuat baik”.

📚 Syarhu Ushuul at Tafsiir libni ‘Utsaimin rahimahullah : hal 56-57

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :

وهنا مسألة: هل ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻻﺳﻼﻣﻲ -الآن- ﺑﻠﻎ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺸﻮﺵ أم لا ؟

الجواب :

ﻻ، ﻭﻟﻤﺎ ﻇﻬﺮﺕ الجماعة ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺼﺮﻓﻮﻥ ﺑﻐﻴﺮ ﺣﻜﻤﺔ، ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺗﺸﻮﻳﻪ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﻲ ﻧﻈﺮ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﻴﻦ ﻭﻏﻴﺮ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﻴﻦ،

ﻭﺃﻋﻨﻲ بهذه الجماعة ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻠﻘﻮﻥ ﺍﻟﻤﺘﻔﺠﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﺯﻋﻤﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ،

ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻧﻬﻢ ﺃﺳﺎﺅﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺃﻛﺜﺮ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻤﺎ ﺃﺣﺴﻨﻮه.

📚 شرح أصول التفسير لإبن عثيمين رحمه الله ص ٥٦-٥٧

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

🔸Berkata Ahli Hadits masa kini, al-Imam al-Albani rahimahullah :

🔃✔ “Dan hari ini – ‘Sejarah berulang kembali’ sebagaimana mereka katakan – sungguh telah tumbuh para pemuda Muslim yang tidak mempelajari agama kecuali sedikit, mereka melihat bahwa para penguasa tidak berhukum dengan apa yang Allah turunkan kecuali sedikit, maka mereka berpandangan untuk memberontak kepada penguasa, tanpa meminta arahan ahlul ilmi, fikih dan hikmah dikalangan mereka.

🔥 Justru mereka memakai pendapat-pendapat mereka sendiri, mengobarkan fitnah membabibuta, menumpahkan darah di Mesir, Syiria dan Aljazair. Dan sebelum itu, fitnah di al-Haram Mekah.

❎ Maka dengan itu mereka telah menyelisihi hadits sahih ini, yang diamalkan oleh (seluruh) kaum muslimin yang dahulu maupun sekarang, selain Khawarij”.

📚 Lihat : as-Silsilah ash-Shahihah, jilid 7 bagian kedua, hal : 1240-1243

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

ﻗﺎﻝ ﻣﺤﺪﺙ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻹﻣﺎﻡ الألباني رحمه الله :

ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ – ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻳﻌﻴﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ – ﻓﻘﺪ ﻧﺒﺘﺖ ﻧﺎﺑﺘﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ، ﻟﻢ ﻳﺘﻔﻘﻬﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻻ ﻗﻠﻴﻼ، ﻭﺭﺃﻭﺍ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻻ ﻳﺤﻜﻤﻮﻥ ﺑﻤﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻻ ﻗﻠﻴﻼ، ﻓﺮﺃﻭﺍ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻋﻠﻴﻬﻤﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺸﻴﺮﻭﺍ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻨﻬﻢ،

ﺑﻞ ﺭﻛﺒﻮﺍ ﺭﺅ ﻭﺳﻬﻢ، ﻭﺍﺛﺎﺭﻭﺍ ﻓﺘﻨﺔ ﻋﻤﻴﺎﺀ ﻭﺳﻔﻜﻮﺍ ﺍﻟﺪﻣﺎﺀ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻭﺳﻮﺭﻳﺎ ﻭﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ، ﻭﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﺤﺮﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ،

ﻓﺨﺎﻟﻔﻮﺍ ﺑﺬﻟﻚ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺮﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺳﻠﻔﺎ ﻭﺧﻠﻔﺎ إﻻ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ .

📚 أنظر : ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ / ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ
ﺻـ 1243-1240

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

🔸Berkata al-‘Allaamah Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin rahimahullah :

☄ “Dan apa yang mereka hasilkan? Apakah orang-orang Kafir bersimpati terhadap Islam? Ataukah (sebaliknya) semakin menambah mereka lari darinya?

👇🏽 Jawabannya :

🌪 “Semakin menambah mereka lari”. Hingga hampir-hampir seorang Muslim menutup mukanya supaya tidak dikaitkan dengan kelompok penebar teror yang menakutkan tersebut.

✔❗Islam berlepas diri dari mereka. Sampai pun semenjak diwajibkan (syariat) jihad di awal Islam, tidak ada dikalangan para Sahabat yang pergi menuju komunitas orang Kafir, membunuhi mereka, kecuali dengan jalan jihad, dibawah panji dari seorang penguasa yang mampu (menegakkan) jihad.

🔥 Adapun bentuk teror seperti ini, maka demi Allah, ini justru merugikan kaum Muslimin. Karena kita dapati hal ini tidak membuahkan hasil apapun.

💨 Bahkan sebaliknya, mencemarkan citra (kaum Muslimin).

✅ Seandainya kita menempuh jalan hikmah, kita bertakwa kepada Allah pada diri-diri kita, kita perbaiki diri kita pertama kali, baru kemudian kita berusaha memperbaiki orang lain dengan jalan yang disyariatkan, niscaya akan didapati disana hasil yang baik”.

📚Syarah Ushuul fit Tafsiir Libni Utsaimin rahimahullah ta’ala : 56-57

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :

و ﻣﺎﺫﺍ ﺃﻧﺘﺞ ﻫﺆﻻﺀ؟ ﻫﻞ ﺃﻗﺒﻞ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺳﻼﻡ؟ ﺃﻭ ﺍﺯﺩﺍﺩﻭﺍ ﻧﻔﺮﺓ ﻣﻨﻪ؟

الجواب :

ﺍﺯﺩﺍﺩﻭﺍ ﻧﻔﺮﺓ، حتى ﻳﻜﺎﺩ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ المسلم ﻳﻐﻄﻲ ﻭﺟﻬﻪ ﻟﺌﻼ ﻳُﻨْﺴَﺐ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﺔ ﺍﻟﻤﺮﺟﻔﺔ ﺍﻟﻤﺮﻭﻋﺔ،

ﻭﺍﻹﺳﻼﻡ ﺑﺮﻱﺀ منهم، ﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻓُﺮِﺽَ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ في صدر الإسلام ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ –ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ- ﻳﺬﻫﺒﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻳﻘﺘﻠﻮﻧﻬﻢ، ﺇﻻ ﺑﺠﻬﺎﺩ ﻟﻪ ﺭﺍﻳﺔ ﻣﻦ ﻭﻟﻲ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ.

ﺃﻣﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻓﻬﻮ -ﻭﺍﻟﻠﻪ- ﻧﻘﺺ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻷننا ﻧﺠﺪ أنه لا يوجد ﻧﺘﺎئج،

ﺑﻞ ﻫﻮ ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ ﻓﻴﻪ ﺗﺸﻮﻳﻪ للسمعة،

ﻭﻟﻮ ﺃﻧﻨﺎ ﺳﻠﻜﻨﺎ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ، ﻓﺎﺗﻘﻴﻨﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ، ﻭﺃﺻﻠﺤﻨﺎ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﺃﻭﻻً، ﺛﻢ ﺣﺎﻭﻟﻨﺎ ﺇﺻﻼﺡ ﻏﻴﺮﻧﺎ ﺑﺎﻟﻄﺮﻕ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ، ﻟﻜﺎنت هناك ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻃﻴﺒﺔ.

📚 شرح أصول في التفسير لإبن عثيمين رحمه الله تعالى ص ٥٦-٥٧

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

🔸Berkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah :

⚠⚫ “Ahlus Sunnah, dan segala puji hanya milik Allah, bersepakat bahwa mereka (Khawari) adalah Ahli Bid’ah yang sesat.

💥 Dan bahwasanya wajib memerangi mereka berdasarkan nash-nash yang sahih.

💥 Dan bahwa diantara sebaik-baik amalan Amirul Mukminin Ali radhiyallahu ‘anhu adalah memerangi Khawarij.

💥 Dan sungguh para Sahabat telah sepakat memerangi mereka”.

📚 Minhajus Sunnah: 6/116

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄

ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : ‏

ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﻟﻠﻪ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻣﺘﻔﻘﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﻢ ﻣﺒﺘﺪﻋﺔ ﺿﺎﻟﻮﻥ,

ﻭﺃﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﻗﺘﺎﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ،

ﻭﺃﻥ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﺎً ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻓﻀﻞ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﻗﺘﺎﻟﻪ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ،

ﻭﻗﺪ ﺍﺗﻔﻘﺖ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺘﺎﻟﻬﻢ ‏

📚 ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﺴﻨﺔ ‏( 6/ 116 ‏)

✍🏼 Al Ustadz Syafi'i Al Idrus hafizhahullah

┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄
🎯 Majmu'ah Ashhaabus Sunnah
🚀©hannel telegram: https://tlgrm.me/ashhabussunnah
┄┄┉┉✽̶»̶̥▪»̶̥✽̶┉┉┄┄
[ 30/10/2016 ]


Postingan terkait:

Tidak ada tanggapan

Poskan Komentar

Ketentuan mengisi komentar
- Pilihlah "BERI KOMENTAR SEBAGAI:" dengan isian "ANONYMOUS/ANONIM". Identitas bisa dicantumkan dalam isian komentar berupa NAMA dan DAERAH ASAL
- Komentar dilarang mengandung link Website/Medsos/Email dan berbagai bentuk KONTAK PRIBADI
- Setiap komentar akan diMODERASI dan atas pertimbangan tertentu, kami berhak untuk tidak menampilkan komentar yang dikirim