Hukum Memakai Sorban

*HUKUM MEMAKAI SORBAN*

*_Syaikh Abdul Muhsin al-'Abbad hafizhahullah_*

*Pertanyaan:*
Apakah memakai sorban itu sunnah?

Jawaban:
Pakian sorban termasuk pakaian yang boleh dipakai,

sehingga tidak dikatakan orang yang tidak memakai sorban berarti dia telah meninggalkan sunnah,

karena sorban itu hanyalah termasuk jenis pakaian yang boleh dipakai seperti memakai cincin, gamis, sarung, dan sebagainya,

namun seseorang itu dibalas sesuai niatnya.

adapun perbuatan seseorang datang dengan sesuatu yang dianggap asing bagi kaumnya dan jamaahnya sehingga pandangan manusia tertuju kepadanya, maka dikatakan tentangnya:

sesungguhnya dia telah menyelisihi manusia atau dia di atas cara yang berbeda dengan penampilan manusia

Jadi, perkara pakaian itu adalah perkara yang longgar sebagaimana telah diketahui.

*PENJELASAN BAHWA SORBAN BUKAN TERMASUK PAKAIAN SYUHRAH*

*Pertanyaan:*
Jika pakaian sorban itu adalah pakaian kemasyhuran (syuhrah) dimana telunjuk manusia mengarah kepadanya, apakah dia memakainya dengan kebolehannya ini atau dikatakan baginya: jangan memakainya?

*Jawaban:*
Sorban itu boleh dipakai sebagaimana telah diketahui,

sehingga seseorang itu boleh baginya memakai atau tidak memakainya, karena perkaranya longgar,

meskipun suatu yang asing di kalangan manusia, namun bukanlah pakaian kemasyhuran, karena sorban termasuk pakaian orang Islam.

📀Syarhu Sunan Abi Dawud 26

📁http://bit.ly/Al-Ukhuwwah
[ 19.07.2016 ]

حكم لبس العمامة
السؤال: هل لبس العمامة سنة؟الجواب: لبس العمامة من الألبسة الجائزة، ولا يقال: إن من لم يلبس العمامة يكون قد ترك السنة، وإنما هذا من اللباس الجائز مثل لبس الخاتم، ولبس القميص، ولبس الإزار والرداء وهكذا، ولكن الإنسان يؤجر على قصده، وأما كون الإنسان يأتي بشيء يستغربه قومه ويستغربه جماعته ويلفت النظر بالنسبة له فهذا يقال عنه: إنه خالف الناس أو إنه على طريقة تخالف هيئة الناس، وأمر اللباس واسع كما هو معلوم.
بيان أن العمامة ليست من لباس الشهرة
السؤال: إذا كان لبس العمامة لبس شهرة بحيث يشار إليه بالبنان هل له أن يلبسه مع الجواز أو يقال له: لا تلبس؟الجواب: العمامة جائزة كما هو معلوم، فالإنسان له أن يلبسها أو لا يلبسها، الأمر في ذلك واسع، وإن كانت شيئاً غريباً على الناس فليست لباس شهرة؛ لأنها من ألبسة أهل الإسلام.

Postingan terkait:

Tidak ada tanggapan

Poskan Komentar

Ketentuan mengisi komentar
- Pilihlah "BERI KOMENTAR SEBAGAI:" dengan isian "ANONYMOUS/ANONIM". Identitas bisa dicantumkan dalam isian komentar berupa NAMA dan DAERAH ASAL
- Komentar dilarang mengandung link Website/Medsos/Email dan berbagai bentuk KONTAK PRIBADI
- Setiap komentar akan diMODERASI dan atas pertimbangan tertentu, kami berhak untuk tidak menampilkan komentar yang dikirim