Mendapati Jamaah Shalat sedang Tasyahud Akhir, Apakah Dia Harus Menunggu atau Langsung Mengikuti Jamaah?

Masuk Masjid dan Mendapati Jamaah Salat sedang Tasyahud, Apakah Dia Harus Menunggu atau Langsung Mengikuti Jamaah?

Pertanyaan Ketujuh dari Fatwa Nomor7371

Pertanyaan 7:
Orang yang sempat mengikuti tasyahud akhir sebelum imam salam, apakah dia terhitung mendapatkan keutamaan salat berjamaah atau mendapatkan pahala salat sendirian? Dan apabila dia masuk masjid ketika imam sedang tasyahud akhir, apakah sebaiknya dia salat bersama imam tersebut, ataukah sebaiknya menunggu orang-orang yang akan untuk melakukan salat bersama mereka?

Jawaban 7:
Orang yang sempat mengikuti tasyahud akhir saja bersama imam tidak terhitung mendapatkan jamaah, akan tetapi dia mendapatkan pahala sesuai dengan kadar yang dia dapati bersama imam tersebut. Seseorang terhitung mendapati jamaah jika dia mendapati salat imam minimal satu rakaat berdasarkan sabda Nabi Shallallahu `Alaihi wa Sallam, "Barangsiapa mendapati satu rakaat dari salat, maka dia telah mendapati salat." Dan lebih baik baginya melakukan salat bersama imam tersebut, berdasarkan sifat umum hadis, "Apa yang kalian dapati (bersama imam), maka salatlah dan apa yang luput dari kalian, maka sempurnakanlah."
Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

📚Al-Lajnah ad-Daimah Lilbuhuts al-Ilmiyyah wa al-Ifta'

Ketua: Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz

Wakil: Abdurrazzaq 'Afifi

Anggota: Abdullah bin Qu'ud

🌷Fatwa Syaikh  Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah

Pertanyaan:
Saya masuk masuk masjid dan mendapati imam sedang tasyahud akhir. Apakah saya terhitung mendapat jamaah?

Jawaban:
Sebagian ulama berpendapat bahwa jamaah dia dapatkan bila dia melakukan takbiratul ihram (takbir permulaan shalat) sebelum imam salam dan berdasarkan pendapat ini, Anda mendapat shalat jamaah.
Namun sebagian ulama berpendapat, sesungguhnya shalat jamaah tidak dia dapatkan kecuali dia mendapatkan satu rakaat dengan sempurna berdasarkan sabda Nabi Shallallahu 'Alaihi wa Sallam: (Barangsiapa mendapati satu rakaat dari shalat, maka dia telah mendapati satu rakaat)

Sehingga dipahami dari hadits ini, bahwa seseorang yang   kurang dari satu rakaat, dia tidak mendapati shalat jamaah. Pendapat inilah yang kuat dan berdasarkan pendapat ini kami katakan, bila Anda datang ke masjid dalam kondisi imam sedang tasyahud akhir sedangkan Anda mengetahui atau berprasangka kuat bisa mendapati masjid lain dari awal shalat di waktu itu, maka jangan Anda ikut shalat bersama imam dan pergilah ke masjid lain.
Adapun bila Anda tidak yakin mendapati jamaah lain selain masjid ini, maka ikutlah shalat bersama imam dan apa yang dapati bersama imam, itu lebih baik.
Namun bila tertinggalnya Anda ini karena alasan syar'i, maka kita harap  Allah menulis bagimu pahala jamaah dengan sempurna.

📀Nurun 'Ala ad-Darb

🇸🇦http://bit.ly/Al-Ukhuwwah
Pada 24.03.2016

رجل دخل المسجد و الجماعة في التشهد الأخير ، فهل يصلي معهم أم لا ؟

السؤال السابع من الفتوى رقم ( 7371 )
السؤال: من أدرك التشهد الأخير وقبل تسليم الإمام هل يعتبر أدرك فضل صلاة الجماعة أم أجر المنفرد، وما هو الأفضل إذا دخل المسجد والإمام في التشهد الأخير هل يكمل التشهد أو الأفضل ينتظر أشخاصا قادمين ليصلوا معا؟

الجواب: لا يعتبر من أدرك مع الإمام التشهد الأخير من الصلاة مدركا للجماعة، لكن له ثواب بقدر ما أدرك مع الإمام من الصلاة وإنما يعتبر مدركا للجماعة من أدرك مع الإمام ركعة على الأقل لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة » والأفضل له أن يدخل مع الإمام؛ لعموم حديث: « ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا »
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

وهذا تفصيل للعلامة العثيمين-رحمه الله-

يقول السائل دخلت المسجد ووجدت الإمام في التشهد الأخير فهل اعتبر أدركت الجماعة؟
فأجاب رحمه الله تعالى: "بعض العلماء يرى أن الجماعة تدرك إذا كبر للإحرام قبل أن يسلم الإمام وعلى هذا فأنت مدرك لصلاة الجماعة وبعض العلماء يقول إن صلاة الجماعة لا تدرك إلا بإدراك ركعةٍ تامة   النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم (من أدرك ركعةً من الصلاة فقد أدرك الصلاة) فإن مفهوم هذا الحديث أن من أدرك أقل من ركعة لا يكون مدركاً للصلاة وهذا القول هو الراجح وبناءً على هذا فنقول إذا أتيت للمسجد والإمام في التشهد الأخير وأنت تعلم أو يغلب على ظنك أنك تدرك مسجداً آخر من أول الصلاة أو في أثنائها فلا تدخل مع الإمام واذهب للمسجد الآخر وإن كنت لا يغلب على ظنك أنك تدرك جماعةً أخرى في غير هذا المسجد فادخل مع الإمام وما أدركت معه فهو خير وإذا كان تخلفك هذا عن عذر فإنا نرجو أن يكتب الله لك أجر الجماعة كاملاً."

Postingan terkait:

Tidak ada tanggapan

Poskan Komentar

Ketentuan mengisi komentar
- Pilihlah "BERI KOMENTAR SEBAGAI:" dengan isian "ANONYMOUS/ANONIM". Identitas bisa dicantumkan dalam isian komentar berupa NAMA dan DAERAH ASAL
- Komentar dilarang mengandung link Website/Medsos/Email dan berbagai bentuk KONTAK PRIBADI
- Setiap komentar akan diMODERASI dan atas pertimbangan tertentu, kami berhak untuk tidak menampilkan komentar yang dikirim